သစၥာ(၄)ပါးတရား။

၁) သမုဒယသစၥာ
၂) ဒုကၡသစၥာ
၃) မဂၢသစၥာ
၄) နိေရာဓသစၥာ
သမုဒယ အေၾကာင္းေၾကာင့္ ဒုကၡ အက်ိဳး ျဖစ္သည္။
မဂၢ အေၾကာင္းေၾကာင့္ နိေရာဓ အက်ိဳး ျဖစ္သည္။
ျမတ္စြာဘုရား၏ တရားဓမၼသည္ "ဧဟိပႆိကဓမၼ" ျဖစ္သည္ႏွင့္ အညီ သံသရာ ဝဋ္ဆင္းရဲဒုကၡမွ လြတ္ၿငိမ္းမႈ ကိုသာ တစ္ေၾကာင္းတည္း ဦးတည္ပါသည္။
ၿမတ္စြာဘုရား႐ွင္က "ခ်စ္သားတို ့၊အရိယာတို ့သိအပ္ေသာ အမွန္တရားေလးပါးကို ထိုးထိုးထြင္းထြင္း၊ေၿဖာင့္ေၿဖာင့္မွန္မွန္ မသိၿခင္းေၾကာင့္ ငါဘုရားသည္လည္းေကာင္း၊ သင္ခ်စ္သားတို ့သည္လည္းေကာင္း ဤရွည္လ်ားလွစြာေသာ သံသရာဝယ္ တဝဲလည္လည္ က်င္လည္က်က္ စားခဲ့ရၿပီ" ဟုမိန္ ့မွာ ခဲ့ပါသည္။ ၿမတ္စြာဘုရား၏ ဤလမ္းညႊန္ခ်က္သည္ သံသရာထြက္လမ္း ဥပေဒသပင္ ၿဖစ္ပါသည္။
အဝိဇၨာ၏ ဖုံးကြယ္မႉေၾကာင့္ မိမ္ိတို ့အလြယ္တကူ မသိ႐ိွႏုိင္ေသာ အမွန္တရား(၄)ပါး သို ့မဟုတ္ သစၥာ(၄)ပါးတရားဟူသည္မွာ
(၁)သိရမည္ၿဖစ္ေသာ ဒုကၡသစၥာ
(၂)ပယ္ရမည္ၿဖစ္ေသာ သမုဒယသစၥာ
(၃)ဆိုက္ေရာက္ရမည္ၿဖစ္ေသာ နိေရာဓသစၥာ
(၄)ပြားမ်ားရမည္ၿဖစ္ေသာ မဂၢသစၥာ
တို ့အတြက္ လုပ္ငန္းစဥ္အၿဖစ္ သတိပ႒ာန္(၄)ပါးၿဖစ္ေသာ
(၁)ကာယာႏုပႆနာ
(၂)ေဝဒနာႏုပႆနာ
(၃)စိတၱာႏုပႆနာ
(၄)ဓမၼာႏုပႆနာ
တို ့ကိုခြဲၿခား ေဟာၾကားခဲ့ပါသည္။

အာနာပါနမဂ္လမ္းစ(သစၥာတရား႐ွာပုံေတာ္)

ဝိသုဒိၶမဂ္တြင္ အာနာပါနႆတိကမၼ႒ာန္းသည္ မဟာပုရိသဘူမိဟု ဆိုေသာေႀကာင့္ ပြားမ်ားရာမွာ ေလးနက္တယ္၊ ေလးေလးစားစား ႐ႈပြား ရမယ္၊ ဘုရားတို ့ ပေစၥကဗုဒၶါတို ့ သာဝကတို ့ဆိုတဲ့ ေယာကၤ်ားျမတ္တို ့ သာပြားမ်ားသင့္ ပြားမ်ားထိုက္ ႏွလံုးသြင္းထိုက္တဲ့တရား လို ့ဆိုပါသည္။
ေလ၊ အသက္​႐ွဴတတ္႐ုံ၊ ႐ွဴံ႐ုံ ႐ွဴတတ္ေသာ သူတို ့ရဲ ့အရာမဟုတ္။ သူသူငါငါ လူတိုင္း ႐ႈႏိုင္ သိႏုိင္ေသာ တရားမဟုတ္တဲ့။
စာေရးသူသည္ အာနာပါန(ဝင္ေလထြက္ေလ)နည္းၿဖင့္ အေတာ္အတန္ အားထုတ္ဖူးပါသည္။ ၿပင္းၿပင္း၊ ေပ်ာ့ေပ်ာ့၊ ပံုမွန္ စသည္အားၿဖင့္ စံုလွ ေသာ္လည္း အိပ္ေပ်ာ္သြားသည္က မ်ားလွသည္။ အမွန္ဝန္ခံရေသာ္ ၿပင္းၿပင္း ႐ူ၍ အားထုတ္ေသာ အခါ ေခါင္းမူးေဝလာၿပီး ႏွပ္ရည္မ်ား ထြက္လာပါသည္။ ေပ်ာ့ေပ်ာ့ ႐ူ၍ အားထုတ္ေသာအခါ ၿငင္သာသိမ္ေမြ ့ၿပီး ဘုရားကိုယ္ေတာ္ေ႐ွ ့ တြင္အိပ္ေပ်ာ္ ေနပါေတာ့သည္။

ဘုရားေ႐ွ ့တြင္နာရီေပါင္း မ်ားစြာ ထိုင္ႏိုင္ သည္ကိုပင္ မိမိကို မိမိဂုဏ္ယူရမည္လား မသိ။

၉တန္းေက်ာင္းသားဘဝ ကတည္းက စြဲစြဲၿမဲၿမဲ ဖတ္လာေသာ ရဟႏၲာနွင့္ပုဂၢိဳလ္ထူးမ်ား ထဲမွသူေတာ္စင္ၾကီးမ်ားကို အားၾကရသည္ကလည္း အေမာ။ သိသေလာက္နွင္. အားထုတ္ၿပန္ေတာလည္း အေၾကာင္း ကမထူး။တရားထူးမေၿပာႏွင့္ တရားႏွင္.တူေသာ အရိပ္အေရာင္ပင္ မေတြ ့။ ပါရမီကိုပင္ အၿပစ္တင္ရမည္လား မသိေတာ.ပါ။ ဒီလိုနဲ ့ဘဲ တစ္စခန္း ရပ္၍ တရားအားမထုတ္ၿဖစ္ေတာ့။

သံသရာမွလြတ္ေႀကာင္းတည္း ဟူေသာ မူလရည္ရြယ္ ရင္းႏွင့္လည္း ေဝးလွေတာ့သည္။

ၿမတ္စြာဘုရား၏(ဥပရိပဏၰာသပါဠိေတာ္-၁၂၇) ခ်စ္သားတို ့ သတိလြတ္ေသာသူအား(ဝါ) ကမၼ႒ာန္းအာ႐ုံ​တြင္ဂ႐ုစိုက္မႉ အားနည္းသူအားလည္းေကာင္း၊ ကိေလသာကိုသတ္တတ္ေသာ အသိဥာဏ္ပညာ အားနည္းသူအားလည္းေကာင္း၊ ထြက္ေလဝင္ေလကို သတိမလြတ္ေစဘဲ ကပ္၍ ႐ွူအပ္ေသာ အာနာပါန ဘာဝနာကို ငါဘုရားမေဟာ။

အာနာပါနကမၼ႒ာန္းသည္ နဂိုလ္သိမ္ေမြ ့တဲ့ ကမၼ႒ာန္းၿဖစ္လို ့သူ ့လမ္းစဥ္အရ သူသိမ္ေမြ ့တာကို ႐ူတဲ့ ေယာဂီဥာဏ္ အမီွလိုက္ႏုိင္ဖို ့လိုတဲ့သေဘာကုိ သေဘာမေပါက္ေသာ အကၽႊႏုပ္သည္၊ ေပကပ္ခါသာ ဆင္ကန္းေတာတိုး မိပါေတာ့ေၾကာင္း။